Selon la Bible 

envers qui devrions nous manifester de l’amour ?

Seulement entre frère et sœurs ?

En Jean 13 :35 il est écrit selon la Traduction du Monde Nouveau « Par là tous sauront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour entre vous »

Cette traduction est-elle correcte ? si oui, elle permet de justifier le comportement des témoins de Jéhovah envers les excommuniés d’ailleurs très explicite dans cette Tour de Garde :

« La traîtrise : un signe des temps » ; La Tour de Garde du 15 avril 2012, page 12

L’un de nos proches ou de nos amis a-t-il été excommunié ? Notre fidélité est alors mise à l’épreuve. Fidélité envers qui ? Non pas envers l’excommunié, mais envers Dieu. Jéhovah nous observe pour voir si nous respecterons son commandement de ne pas avoir de contacts avec quiconque est excommunié — Lire 1 Corinthiens 5:11-13.

Afin d’illustrer combien il est salutaire pour une famille dont un membre est excommunié de respecter ce commandement, arrêtons-nous sur le témoignage d’un jeune homme. Celui-ci est resté excommunié pendant plus de dix ans. Dès le départ, son père, sa mère et ses quatre frères ont ‘ cessé de le fréquenter ’, et ils se sont tenus à leur décision. Il essayait parfois de s’associer à leurs activités, mais chacun d’eux est resté ferme en n’ayant aucun contact avec lui. Après sa réintégration, il a confié que sa famille lui avait toujours manqué, surtout le soir quand il était seul. Il a reconnu cependant que, si les siens l’avaient fréquenté ne serait-ce qu’un peu, cela lui aurait suffi.Mais ils ne communiquaient plus avec lui. Le vif désir de profiter de leur compagnie a été l’un des facteurs qui l’ont poussé à tisser de nouveau des liens avec Jéhovah. Si jamais nous sommes tentés d’enfreindre le commandement divin en fréquentant un proche excommunié, repensons à ce témoignage.

Et pourtant …. Dans l’original ont lit :

Le terme grec « alElois » peut se traduire par « les uns les autres », ce qui emporte d’avantage une idée distributrice que restrictive de  l’amour « agapEh » .  (l’amour ‘Agapé ‘ est l’amour basé sur les principes)

*** w78 15/9 p. 4 Pourquoi l’amour peut-il ‘supporter tout’? ***

Mais c’est principalement l’amour basé sur des principes, que les rédacteurs des Écritures grecques exprimèrent par le mot agape, qui permet de tout supporter. C’est un tel amour qui a poussé notre grand Créateur Jéhovah Dieu à se montrer si patient et si longanime envers ses enfants humains imparfaits et rebelles (II Pierre 3:9, 15). C’est encore cet amour qui a rendu Jésus capable de supporter tout ce que lui ont fait ses ennemis, sans parler des imperfections de ses disciples. Finalement, Jésus exprima son amour en faisant don de sa vie. — Jean 15:13.

Le sens distributif est-il bien celui de ce verset ?  trouve-t-on ailleurs dans la Bible ce terme « alElois » ? oui :

    Gal 5 :13 : « Par amour travaillez comme des esclaves « alElois » »

    Eph 5 :21 : « Soumis « alElois » dans la crainte du Christ »

    Jac 5 :16 : «  Confessez ouvertement vos péchés « alElois » »

    1Pi 5 :5 : « Ceignez vous d’humilité « alElois » »

    Rev 11 :10 : « s’envoyez des cadeaux « alElois » »

Dans tous ces endroits le terme « alElois » est traduit dans la TMN par « les uns envers les autres » seul le texte de Jean 13 :35 fait exception . Pourquoi ? est-ce pour soutenir une idéologie particulière ?

Dans les autres traductions de la Bible, ce texte est d’ailleurs traduit ainsi : A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres. "Bible de Jérusalem

Comment faire pour trouver la bonne façon de traduire ce texte ?

En appliquant les préconisations de la société.

*** km 7/04 p. 2 Réunions de service ***

: Fournissez-vous des arguments ? Discours et discussion basés sur le livre École du ministère, page 254, paragraphes 1 et 2. Quand nous expliquons et appliquons des versets dans le ministère ou devant la congrégation, notre enseignement est plus efficace si nous fournissons des arguments au lieu simplement d’énoncer des affirmations. En prenant des exemples du livre Comment raisonner ou d’autres, adaptés au territoire, montrez comment 1) mettre en évidence et expliquer les expressions importantes d’un texte biblique, 2) confirmer votre explication à l’aide du contexte ou d’un autre verset qui se rapporte au sujet, 3) citer un exemple attestant la logique de ce que vous avez dit et 4) poser des questions qui aident vos auditeurs à raisonner. Soulignez les bienfaits de procéder par des raisonnements.

Pour ce qui est du point 1. N’est-ce pas ce que nous venons d’appliquer ? Passons donc au point 2. en nous référant à d’autres textes Bibliques.

(Luc 6:32-36) “ Et si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite avez-vous ? Car même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.  Et si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel mérite donc avez-vous ? Même les pécheurs en font autant.  De plus, si vous prêtez [sans intérêt] à ceux dont vous espérez recevoir, quel mérite avez-vous ? Même des pécheurs prêtent [sans intérêt] à des pécheurs pour en recevoir l’équivalent. Au contraire, continuez d’aimer vos ennemis et de faire du bien et de prêter [sans intérêt], sans rien espérer en retour ; et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, parce qu’il est bon à l’égard des ingrats et méchants. Continuez à devenir miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux. (TMN)

Ce texte à lui seul est déjà suffisamment explicite ! mais voici mieux… toujours selon la Traduction du Monde Nouveau.

 (Romains 2:4) Ou bien méprises-tu la richesse de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité, parce que tu ne sais pas que la bonté de Dieu veut te conduire à la repentance ?

 (Matthieu 5:45) afin de vous montrer fils de votre Père qui est dans les cieux, puisqu’il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

 (Éphésiens 4:32) Mais devenez bons les uns pour les autres, pleins d’une tendre compassion, vous pardonnant volontiers les uns aux autres tout comme Dieu aussi, par Christ, vous a pardonné volontiers.

Que comprenez-vous ? Comment Dieu agi-t-il envers les méchants ? Que devrait montrer nos actions en tant que Chrétien? Devrait-on traiter d’autres êtres humains de manière dure et partiale sous prétexte qu’ils n’adhèrent plus aux mêmes croyances que nous ? 

(Matthieu 12:35) L’homme bon, de son bon trésor, fait sortir de bonnes choses, tandis que l’homme mauvais, de son mauvais trésor, en fait sortir de mauvaises.

Comment Jésus, notre modèle, à-t-il agit lorsqu’il est venu sur terre ? (voir Mat 12 :20,21) Est-il allé uniquement vers ses frères Juifs ?  (Marc 2 :17 ;Luc 15 :7 ; Rom 5 :8) Non Christ est mort pour nous alors que nous étions encore pécheurs (Jer 9 :24)

Enfin, citons les deux plus grands commandements Biblique :

 (Matthieu 22:37-39) Il lui dit : “ ‘ Tu dois aimer Jéhovah ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée. ’  C’est là le plus grand et le premier commandement. Le deuxième, qui lui est semblable, est celui-ci : ‘ Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. ’

Cette ‘Loi de l’amour’ s’effaçait-t-elle devant la loi Mosaïque ? Non, et deux exemples suffiront à le démontrer :

1. Jean 8 : 1-11 exemple de la Femme atteinte d’un flux de sang d'où on retiendra cette célèbre phrase de Jésus "Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle." pourtant la loi Juive était là :(voir Lévitique 15:1-17, 19-33).
2. Luc 10 :29-37 L'exemple du Bon samaritain où un Samaritain pourtant méprisé des Juifs fidèles porte secours à un maudit gentil !

 Deux questions Bibliques pour conclure !

Existe-t-il un seul homme qui fasse le bien continuellement et ne pêche pas ? Is 55 :8-11 ;Jer10 :23 ;Rom 7 :18….

Qui es-tu toi pour juger ton frère ? Rom 14 :4 ; Jac 4 :12 

A méditer….